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    解構(gòu)“光良酒”:用戶邏輯與渠道動力學

    光良的“不裝”,是屬于白酒的坦誠與自由。

    文|云酒團隊 (ID:YJTT2016)

    光良上市的第三年,行業(yè)內(nèi)關于它的贊譽很多,同時某些對其誤解和不解卻也不少。

    “這又是一個面向年輕人的光瓶酒品牌”“光良到底是怎么做的”“光良提出的這些概念是什么意思”“什么是‘不裝’”“為什么是‘不裝’”……

    相比以往,光良酒業(yè)首席品牌官趙小普近期在行業(yè)露面的頻次明顯增加,并開始持續(xù)向行業(yè)輸出“光良經(jīng)驗”和“光良價值觀”。如果以前對光良的解讀還不夠清晰和全面,那么趙小普的闡釋則梳理出一個完整的光良邏輯閉環(huán)。我們發(fā)現(xiàn),光良的一切動作其實都在這個閉環(huán)之中,環(huán)環(huán)相扣。

    如此,上述問題也就有了清楚的答案。

    當光良已經(jīng)可以開始作為分享者,向行業(yè)講述自己的經(jīng)驗,這也從側(cè)面說明,光良或多或少已經(jīng)讓白酒行業(yè)發(fā)生了些許改變。

    ▲趙小普

    重讀光良邏輯

    光良的誕生,有兩個時代背景。

    其一,作為白酒的主要消費群體,30-50歲人群接觸新興互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的時間更長,對數(shù)據(jù)也較為敏感,要求高信息透明度,看重自主感受;其二,白酒自用消費市場持續(xù)增長,尤其受疫情影響以來,自飲市場明顯擴大,自己獨酌以及和家人朋友小聚,自然更看重里子而非面子。

    兩個大背景,造就了這個時代最大的營銷法則——“坦誠相見”。

    所以才有了光良開創(chuàng)性的“數(shù)據(jù)化白酒”和“數(shù)據(jù)瓶”,數(shù)據(jù)化的品質(zhì)表達本就是一種坦誠相見,而這也符合上述互聯(lián)網(wǎng)時代的大背景,這就是其中的一個小閉環(huán)。

    基于此,光良選擇用“不裝”來表達品牌的核心價值,而“不裝”具有雙關含義。

    一是產(chǎn)品“不裝”,好酒也可以破除格式化、程序化,實現(xiàn)去包裝化,并且可以“把成分寫在臉上”;二是人與人之間的交流“不裝”,這是自用場景的基礎。為此,光良找到了最不裝“拳王”鄒市明擔任其品牌形象代言人。

    趙小普表示,光良在對消費者進行調(diào)研之后總結(jié)出來三個詞:“成分黨、去包裝和無壓力”。這其實就是對“不裝”兩層含義的凝練。

    將“不裝”進行到底

    光良的不裝,實際上是同時貫徹產(chǎn)品、用戶和行業(yè)的。

    首先在做產(chǎn)品的邏輯上,光良被稱為“成分黨”,這種把成分直接呈現(xiàn)出來的方式,其實是光良嘗試用現(xiàn)代化語言與消費者進行溝通。

    如同現(xiàn)代人買手機看重配置、買衣服看重布料成分、買護膚品看重化學成分一樣,現(xiàn)代人買酒其實也看重成分,但是大眾價位段的光瓶酒,極少向消費者展示這一點。

    這也回答了開篇的第一個誤解,光良并不是面向年輕人,而是面向現(xiàn)代人。

    其次在用戶端,趙小普直言,“我們是沒有歷史的,光良的文化就是沒有文化,只講酒本身其實是很省力的事情。”

    不講歷史、不講包裝、不講面子的光良用輕松、舒適的方式做酒,用戶喝酒自然就沒有限制,其向消費者傳達的品牌文化就是自由的喝。

    今年,光良攜手搜狐啟動青幕計劃,以其監(jiān)制的首部微電影《一杯》來致敬自由喝酒,在日前獲得青幕計劃最佳剪輯獎。

    最后在行業(yè)層面,分為經(jīng)銷商和消費者。

    光良在選擇每一個經(jīng)銷商時,都會做背景調(diào)查。“白酒是一個相對長期的過程,任何一個經(jīng)銷商朋友選擇做我們產(chǎn)品的時候,邏輯一定不是奔著快錢來做,希望我們之間有更長遠的合作。”

    所以光良和經(jīng)銷商的溝通,更多是雙方的坦誠相告。

    對消費者而言同樣如此,但這里和前述用戶有一個遞進關系。光良以“不裝”的態(tài)度面向所有消費者,對消費者開誠布公,這是產(chǎn)品層面的價值觀。

    當消費者成為光良的用戶之后,則是希望用戶與用戶之間不必裝,實現(xiàn)輕松、自由的飲酒氛圍,這是品牌層面的價值觀。

    可以發(fā)現(xiàn),光良誕生的背景決定了“不裝”成為其核心價值,而其產(chǎn)品理念、用戶理念、市場理念包括營銷動作,都能圍繞這一價值實現(xiàn)邏輯自洽。

    光良改變了什么?

    這套光良邏輯,已伴隨著光良品牌的壯大,逐漸成為酒類行業(yè)變化的一份新動力。

    一是光良構(gòu)建了光瓶酒新的話語體系。

    光良用不同的方式來做光瓶酒,告訴大家,光瓶酒還有新的可能性。

    過去,光瓶酒這個品類的名稱,就限定了其所針對的消費者群體和消費特性——便宜大碗,求量不求質(zhì)。但光良卻告訴消費者,光瓶酒也可以是純糧固態(tài)酒,其定位于“國民自用酒”,上至千元檔高端酒消費群體,下至十元檔,都在光良的目標范圍內(nèi)。

    云酒頭條(微信號:云酒頭條)曾做過一次消費群體調(diào)研《誰在喝光良》(點擊鏈接閱讀原文),事實證明光良人人都適合喝、人人都愿意喝,它可以連接起所有用戶。近兩年的“光瓶熱”,光良是制造者之一,也是主角之一。

    二是提供了新的思維方式。

    白酒行業(yè)現(xiàn)在最常見的兩個詞,一是品質(zhì)主義,二是體驗營銷,但實際上這樣的品質(zhì)表達消費者不一定聽得懂。光良所做的,就是完全站在用戶角度出發(fā),來構(gòu)建自己的表達體系。

    “就好像是消費者拿著我們的手,設計了我們的產(chǎn)品,拿著我們調(diào)酒師的手去釀造了我們的酒。”趙小普說道。

    這不止于前面提到的“成分黨”。再舉個例子,今年新上市的光良 59PLUS以及光良 59PLUS×敦煌博物館聯(lián)名限定款產(chǎn)品,用PLUS作為后綴,英文對傳統(tǒng)白酒而言是種叛逆行為,但在消費者的認知中,PLUS就等于產(chǎn)品升級,這是理所當然的事。

    三是新的渠道動力學。

    在光良正式上市的第一年,圍繞它的標簽是“鋪貨”,是“動銷”,渠道動力成為光良的一大優(yōu)勢。實際上,光良最初用的方法很簡單,一是不壓貨,二是建立社群,通過對終端店老板的返利,讓他們主動成為光良的推銷員。后者方法雖然簡單,但在光良之前,卻沒有酒企重視這一頗為有效的動銷模式。

    當然,后來這逐漸成為光良和經(jīng)銷商、經(jīng)銷商和終端、終端和消費者的穩(wěn)定、長期的渠道鏈。

    作為白酒行業(yè)的一塊小小拼圖,光良以自身力量讓行業(yè)有了一些變化,并且推動光瓶酒板塊往前邁了一步。

    或許相對于體量龐大、體系復雜的白酒行業(yè)而言,這種變化不夠劇烈,這一邁步也不算大,只算得上“時代的一;”。

    但橫向看,這樣的成就其實已經(jīng)是初創(chuàng)企業(yè)很難攀登的“一座山”。

    (新媒體責編:wan123)

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