“儒商”精神是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的話題,也是個(gè)極有爭(zhēng)議的話題。著名歷史學(xué)家羅榮渠曾說(shuō):儒家所追求的“和諧、秩序、理性”價(jià)值觀,與西方相比并不落后,而在已經(jīng)開(kāi)啟或完成現(xiàn)代化的國(guó)家,儒家精神則需要重新解構(gòu)和評(píng)估。

近日,朱氏藥業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)朱坤福就在采訪中表達(dá)了他對(duì)新時(shí)代“儒商”精神的看法。在他看來(lái),“儒商”精神是中國(guó)幾千年來(lái)積淀而成的思想內(nèi)核,與所謂的“西化”是一體兩面的關(guān)系。隨著改革開(kāi)放的深入,現(xiàn)代企業(yè)在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),引進(jìn)西方管理模式時(shí),應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)守儒家倡導(dǎo)的“人文本位”,不能像西方國(guó)家一樣走向“超出必須之經(jīng)濟(jì)”,唯有如此,企業(yè)才能取得長(zhǎng)足進(jìn)步,才能不在虛浮的市場(chǎng)環(huán)境中失去本心。

朱坤福說(shuō),現(xiàn)在很多人一提起儒家,常認(rèn)為儒家先哲們是反對(duì)商人獲利的,認(rèn)為“一心只讀圣賢書”,認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”才是儒家的注解,其實(shí)不然�！墩撜Z(yǔ)》中記載過(guò)一件軼事,子貢得了一塊美玉,問(wèn)孔子應(yīng)該如何處置,孔子毫不猶豫地告訴他,應(yīng)該馬上賣掉。而且,孔子的門生子貢就是春秋時(shí)期最有名、最富有的商人之一。

在朱坤�？磥�(lái),“儒商”的核心,實(shí)際上是“義利之辨”,是“不義而富且貴,于我如浮云”,是“君子愛(ài)財(cái)取之有道”。這種精神對(duì)于當(dāng)下人心浮躁的市場(chǎng)來(lái)說(shuō),無(wú)異于一場(chǎng)“及時(shí)雨”。因此,朱坤福認(rèn)為,在新時(shí)代更應(yīng)該弘揚(yáng)“儒商”精神,所有企業(yè)家都應(yīng)該把產(chǎn)品質(zhì)量,企業(yè)信譽(yù)放在第一位,注意與消費(fèi)者、與合作伙伴、與員工之間的關(guān)系,不能一心“向錢看”,這就是“儒商”精神的內(nèi)核。

最后,朱坤福發(fā)出呼吁,希望更多企業(yè)家能夠?qū)W習(xí)和領(lǐng)會(huì)“儒商”精神,通過(guò)“人文本位”消解“工具理性”帶來(lái)的功利主義,唯有如此,產(chǎn)業(yè)發(fā)展才能“有里有面”。

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